Hannah Arendts politische Theorie eröffnet einen spezifischen Zugang zur Frage, inwiefern religiöse Gehalte für politische Denk- und Handlungszusammenhänge produktiv gemacht werden können. Religiöse Bezugnahmen übernehmen in ihrem Werk keine randständige Rolle, sondern erfüllen eine konstitutive Funktion für zentrale politische Begriffe. Arendt gelingt es, religiöse und politische Sinnhorizonte miteinander zu verschränken, indem sie religiöse Motive auf …
Der vorliegende Text stammt aus der ungekürzten Fassung meiner Dissertation und untersucht, wie Bataille den Begriff der Sünde in eine Subjektphilosophie integriert und Transgression als einen selbstermächtigenden Prozess begreift, in dem sich das Subjekt in der Überschreitung seiner Grenzen als göttlich erfährt. Sünde als Denkbild der Transgression Die Philosophie Georges Batailles entwickelt eine radikale Denkfigur, …
Der folgende Abschnitt entstammt der ungekürzten Fassung meiner Dissertation und enthält die Mystikdiskussion über die Universalität religiöser Erfahrung bei William James, Marcel Mauss, John Dewey und Georges Bataille. Die Universalität der religiösen Erfahrung Im Hinblick auf die Untersuchung und Bedeutung der religiösen Erfahrung als universale, mystische Qualität in Batailles Religionstheorie werden drei Fragehorizonte erschlossen, die …
Dieses Resümee ist die ursprüngliche Zusammenfassung der Analyseeinheiten der Untersuchung des Religionsbegriffs Georges Batailles und zählt zu der ungekürzten Fassung der Dissertation vor ihrer Publikation. Hier wird die Genese des Begriffs nachgezeichnet und die systematische Anlage seiner Religionstheorie in Kürze erläutert. Zur Genese des Religionsbegriffs bei Batailles Die sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts von …